Casi ningún tema bíblico se discute dentro del cristianismo de forma tan controvertida como la cuestión de los Diez Mandamientos. Algunos predicadores explican que la ley de Dios fue clavada en la cruz con Jesús. Otros afirman que los mandamientos estaban destinados únicamente al pueblo de Israel. Otros dicen que Jesús guardó los mandamientos en nuestro lugar, porque ningún ser humano puede guardarlos.
Pero ¿qué dice la Biblia misma?
El Apocalipsis describe de forma inequívoca que Dios tendrá, al final del tiempo, un pueblo que guarda Sus mandamientos. No solo un pueblo que cree en los mandamientos. No solo personas que predican sobre ellos o los reconocen teóricamente. Dios habla de personas que realmente guardan Sus mandamientos.
Esto no es un asunto secundario. Se trata de la pregunta de a quién creemos: a interpretaciones humanas o a la palabra clara de Dios.
«Los que guardan los mandamientos de Dios»
La expresión «guardar los mandamientos de Dios» aparece repetidamente en el libro de Apocalipsis, y este tema está en un contexto que se relaciona directamente con el último gran conflicto entre Cristo y Satanás.
En Apocalipsis 12,17 dice:
«Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.»
En Apocalipsis 14,12 leemos:
«Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.»
Y Apocalipsis 22,14 muestra el acceso final al árbol de la vida:
«Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.»
Estas declaraciones no se pueden apartar con discusiones. Dios mismo anuncia que en el tiempo del fin habrá personas que guardarán Sus mandamientos.
El contraste se ve con especial claridad en Apocalipsis 14. El mensaje del tercer ángel advierte contra adorar a la bestia y a su imagen, o recibir su marca. Inmediatamente después se describe a los santos: guardan los mandamientos de Dios y conservan la fe de Jesús.
De un lado están aquellos que se someten a una falsa autoridad religiosa. Del otro lado están aquellos que permanecen fieles a Dios, guardan Sus mandamientos y poseen la fe de Jesús.
Por eso, los mandamientos de Dios no son un tema marginal. Están en el centro del último conflicto.
¿De verdad nadie puede guardar los mandamientos?
Una y otra vez se oyen afirmaciones como estas:
«Los mandamientos fueron clavados en la cruz.»
«Jesús los guardó por nosotros.»
«Ningún ser humano puede guardar los mandamientos.»
«Dios ya no espera hoy obediencia a los Diez Mandamientos.»
Pero quien afirma que nadie puede guardar los mandamientos de Dios contradice directamente el testimonio de Dios. Dios dice expresamente que tendrá un pueblo que guarda Sus mandamientos.
Con esto no se afirma que las personas puedan salvarse a sí mismas por medio de la obediencia. La salvación es posible solo por Jesucristo. Pero la gracia de Dios no elimina la obediencia. Transforma al ser humano y lo capacita para vivir en armonía con la voluntad de Dios.
La fe de Jesús y el guardar los mandamientos no se presentan como opuestos en Apocalipsis 14,12. Van juntos.
Quien enfrenta la fe contra la obediencia separa algo que Dios ha unido.
Por qué Satanás odia los mandamientos de Dios
Para entender por qué el diablo odia tanto la ley de Dios, tenemos que volver al origen del pecado. El pecado no comenzó en el jardín del Edén. Tampoco comenzó en el monte Sinaí. Comenzó en el cielo, mucho antes de que este mundo fuera creado.
En el cielo había un ángel poderoso llamado Lucifer. No era un ángel común, sino un querubín ungido y protector.
Ezequiel 28,14 lo describe así:
«Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.»
Lucifer se encontraba en la presencia inmediata de Dios. Pero ¿qué significa que fuera un querubín «protector» o «cubridor»?
El santuario terrenal nos ayuda a entender esta pregunta.
En Éxodo 25,17-20 se describe el arca del pacto. Sobre el propiciatorio había dos querubines:
«Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio. […] Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus alas el propiciatorio.»
El santuario terrenal era una sombra del santuario celestial. Los querubines estaban junto al trono de Dios y cubrían el propiciatorio.
¿Y qué había debajo del propiciatorio, dentro del arca del pacto?
Los Diez Mandamientos.
Moisés informa:
«Y escribió en las tablas conforme a la primera escritura, los diez mandamientos que Jehová os había hablado en el monte […] Y volví y descendí del monte, y puse las tablas en el arca que había hecho.» Deuteronomio 10,4-5
Los Diez Mandamientos estaban debajo del trono de Dios. Son el fundamento de Su gobierno.
Toda forma de gobierno tiene leyes. Sin ley no hay orden vinculante, no hay justicia y no hay una distinción clara entre lo correcto y lo incorrecto. El gobierno de Dios se fundamenta en Su ley perfecta, santa y justa.
Lucifer estaba justo al lado de este trono. Conocía la ley de Dios. Conocía el carácter de Dios. Y, sin embargo, se rebeló.
El pecado ya existía antes del Sinaí
Ezequiel 28,16 dice sobre Lucifer:
«A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector.»
También Juan lo confirma:
«El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.» 1 Juan 3,8
El diablo pecó desde el principio. Pero ¿qué es pecado?
La Biblia da una definición clara:
«Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley.» 1 Juan 3,4
El pecado es la transgresión de la ley de Dios.
Si Lucifer ya pecó en el cielo, entonces la ley de Dios tuvo que existir antes del Sinaí. No se puede transgredir una ley que no existe.
Por eso no puede ser correcta la afirmación de que la ley de Dios comenzó recién con Moisés. Moisés no inventó la ley moral de Dios. En el Sinaí, Dios reveló solemnemente una ley que desde mucho antes era el fundamento de Su gobierno.
El ataque de Lucifer comenzó con mentiras
Ezequiel 28 habla de la «multitud» de las «contrataciones» de Lucifer. La palabra hebrea de fondo también puede señalar calumnia, chisme o el ir de un lado a otro con informes dañinos.
La misma palabra aparece, por ejemplo, en Levítico 19,16:
«No andarás chismeando entre tu pueblo.»
La rebelión de Lucifer no comenzó con un ataque abierto. Comenzó con insinuaciones, rumores, distorsiones y mentiras.
Jesús dice sobre el diablo:
«Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.» Juan 8,44
Lucifer puso en duda el carácter de Dios. Sembró dudas acerca del gobierno de Dios y de la justicia de Su ley. Transmitió a los ángeles la impresión de que los mandamientos de Dios eran limitaciones innecesarias de su libertad.
Según él, los ángeles eran lo suficientemente sabios para decidir por sí mismos. No necesitaban un orden vinculante desde fuera. Su propia voluntad podía guiarlos.
Con eso, Lucifer prometía una forma superior de libertad: una libertad sin la ley de Dios.
Pero la libertad sin la ley de Dios no es libertad. Es rebelión.
Ellen G. White describe esta estrategia así:
«Repitió su afirmación de que los ángeles no necesitaban dirección alguna, sino que debían seguir su propia voluntad, la cual siempre los guiaría correctamente. Denunció los estatutos divinos como una restricción de su libertad y declaró su propósito de conseguir la abolición de la ley.»
El gran conflicto comenzó con el intento de abolir la ley de Dios.
Y precisamente por eso deberíamos estar extremadamente atentos cuando maestros religiosos explican hoy que la ley de Dios ya no es válida. Ya sea que se afirme que fue clavada en la cruz, que estuvo destinada solo a los judíos o que Jesús la guardó completamente en nuestro lugar: el resultado siempre es el mismo. El ser humano queda desligado de la obediencia a los mandamientos de Dios.
Este no es un mensaje nuevo. Es el antiguo mensaje de Lucifer.
La cola del dragón y los ángeles engañados
Apocalipsis 12 describe un gran dragón escarlata:
«Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra.» Apocalipsis 12,4
Las estrellas representan ángeles. Pero ¿qué significa la cola?
Isaías 9,14-15 explica:
«El anciano y venerable de rostro es la cabeza; el profeta que enseña mentira, es la cola. Porque los gobernadores de este pueblo son engañadores, y sus gobernados se pierden.»
La cola representa mentira y falsa enseñanza.
Un tercio de los ángeles fue arrastrado por las mentiras de Lucifer. Su arma no fue la violencia física, sino el engaño. Distorsionó el carácter de Dios, presentó la ley de Dios como una carga y prometió libertad por medio de la independencia.
Satanás utiliza esta estrategia hasta hoy.
La misma mentira en el jardín del Edén
En el jardín del Edén, Satanás volvió a aparecer como engañador. Por medio de la serpiente preguntó a Eva:
«¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?» Génesis 3,1
Primero distorsionó la declaración de Dios. Luego contradijo a Dios abiertamente:
«No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.» Génesis 3,4-5
La tentación no consistía solo en comer una fruta. Satanás ofreció a Eva convertirse ella misma en la fuente de la verdad moral.
Dios había establecido lo que es bueno y malo. Su palabra era el criterio objetivo fuera del ser humano.
Satanás dijo, en el fondo: tú puedes decidir por ti misma. No necesitas la definición de Dios. Tu propia percepción basta. Tú puedes determinar por ti misma qué es correcto y qué es incorrecto.
Ese fue el primer argumento posmoderno de la historia.
Hoy se difunde exactamente este pensamiento por todas partes: que la verdad es relativa. Que cada persona tiene su propia verdad. Que las normas morales son construcciones personales o sociales. Que nadie debe establecer de forma vinculante lo que es correcto y lo que es incorrecto.
Pero si cada ser humano determina por sí mismo qué es bueno y malo, ya no existe una verdad objetiva. Entonces, al final, decide el poder, el sentimiento, la mayoría o el interés personal.
La ley de Dios se opone a este pensamiento. Dice: no es el ser humano quien define el bien. Dios lo define.
¿Qué quiere decir la Biblia con «guardar los mandamientos»?
Algunos intentan generalizar la expresión «guardar los mandamientos de Dios». Afirman que se refiere simplemente a algunas instrucciones de Jesús, pero no a los Diez Mandamientos.
Sin embargo, el Nuevo Testamento muestra con claridad cómo se utiliza esta expresión.
Cuando el joven rico preguntó a Jesús qué debía hacer para obtener la vida eterna, Jesús respondió:
«Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.» Mateo 19,17
El joven preguntó: «¿Cuáles?»
Jesús respondió:
«No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo.» Mateo 19,18-19
Jesús citó directamente de los Diez Mandamientos.
Cuando el joven afirmó que había guardado todo eso desde su juventud, Jesús le mostró que su riqueza se había convertido en su ídolo. La obediencia exterior no bastaba. La ley también debía alcanzar su corazón.
Sin embargo, el significado de la expresión sigue siendo claro: «guardar los mandamientos» señala guardar los Diez Mandamientos.
También después de la muerte de Jesús, el cuarto mandamiento se menciona expresamente como «el mandamiento»:
«Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento.» Lucas 23,56
Las mujeres descansaron en sábado conforme al mandamiento. La muerte de Jesús evidentemente no había abolido el mandamiento del sábado.
En Marcos 7,9-10 Jesús habla sobre el quinto mandamiento:
«Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición. Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre.»
Jesús contrapone aquí el mandamiento de Dios a las tradiciones humanas. También aquí «mandamiento» designa uno de los Diez Mandamientos.
Pablo utiliza en Romanos 7 los términos «ley» y «mandamiento» de forma intercambiable. Cita el décimo mandamiento:
«No codiciarás.»
Después explica:
«De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.» Romanos 7,12
Pablo no llama a la ley abolida, mala o insignificante. La llama santa, justa y buena.
Santiago escribe:
«Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: No cometerás adulterio, también ha dicho: No matarás.» Santiago 2,10-11
También Santiago habla claramente de los Diez Mandamientos cuando menciona «toda la ley».
Los Diez Mandamientos son el pacto de Dios
En el Antiguo Testamento, los términos «ley» y «mandamientos» también están vinculados entre sí.
Dios dijo a Moisés:
«¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes?» Éxodo 16,28
Y en Éxodo 24,12 dice:
«Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que he escrito para enseñarles.»
Dios mismo escribió los Diez Mandamientos sobre tablas de piedra.
«Y él os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra; los diez mandamientos, y los escribió en dos tablas de piedra.» Deuteronomio 4,13
Los Diez Mandamientos son el único escrito extenso de la Biblia que Dios mismo escribió con Su dedo. Ya eso muestra su significado especial.
El amor no anula la ley
Algunos dicen: «No estamos bajo la ley, sino bajo el amor.»
Pero la Biblia no enfrenta el amor contra la ley. El verdadero amor cumple la ley.
Pablo escribe:
«El que ama al prójimo, ha cumplido la ley. Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.» Romanos 13,8-10
El amor no reemplaza los mandamientos. El amor los vive.
Quien ama a su prójimo no lo matará, no le robará, no le mentirá ni destruirá su matrimonio. Quien ama a Dios no tendrá otros dioses delante de Él, no tomará Su nombre en vano y no despreciará el día que Él santificó.
Jesús mismo dice:
«Si me amáis, guardad mis mandamientos.» Juan 14,15
Esto no es una recomendación sin compromiso. Jesús establece una conexión directa entre amor y obediencia.
También dice:
«Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.» Juan 15,10
Jesús guardó los mandamientos del Padre. No es solo nuestro Redentor, sino también nuestro ejemplo.
¿Cómo reconocemos que conocemos a Jesús?
El apóstol Juan encuentra palabras claras:
«Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él.» 1 Juan 2,3-4
Juan no deja espacio para una afirmación de fe sin consecuencias. Quien dice que conoce a Jesús, pero vive conscientemente en contradicción con Sus mandamientos, se engaña a sí mismo.
La obediencia no merece la salvación. Pero la fe verdadera no permanece sin obediencia.
Por eso la pregunta decisiva no es solo: «¿Creo en Jesús?»
También es: «¿Estoy dispuesto a reconocer a Jesús como Señor y obedecer Su palabra?»
El pueblo de Dios en el último tiempo
El Apocalipsis traza una imagen clara. Al final de la historia habrá dos grupos.
Uno sigue a la bestia, a su imagen y a su marca. Se somete a un poder que pone en duda la autoridad de Dios.
El otro permanece fiel a Cristo.
«Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.» Apocalipsis 14,12
Dios tendrá un pueblo que guarda Sus mandamientos.
El diablo odia a este pueblo porque odia la ley de Dios. Combatió la ley en el cielo. Puso en duda la palabra de Dios en el Edén. Sedujo a las personas por medio de tradiciones religiosas. Y hasta el final intentará presentar los mandamientos de Dios como innecesarios, anticuados o imposibles de cumplir.
Pero la palabra de Dios permanece.
«Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.» Apocalipsis 22,14
Por eso, la pregunta por los mandamientos de Dios no es una cuestión teológica secundaria. Toca el carácter de Dios, Su gobierno, la definición del pecado y la fidelidad de Su pueblo en el tiempo del fin.
No basta con admirar los mandamientos. No basta con colgarlos en tablas en la pared. Tampoco basta con elegir algunos mandamientos y rechazar otros.
Dios nos llama a confiar plenamente en Él.
No para salvarnos a nosotros mismos, sino porque Jesús nos ha salvado.
No por miedo, sino por amor.
No en nuestra propia fuerza, sino por la fe de Jesús y la obra del Espíritu Santo.
>> AQUÍ PUEDES DESCARGAR LAS DIAPOSITIVAS COMPLETAS DEL ESTUDIO BÍBLICO <<
Conversemos
Este tema desafía. Tal vez has escuchado algo diferente durante muchos años. Tal vez te preguntas cómo encajan la gracia, la fe, la ley y la obediencia. Tal vez quieres examinar más de cerca algunos pasajes bíblicos o hablar abiertamente sobre tus preguntas.
Entonces te invitamos cordialmente a participar personalmente en nuestros círculos bíblicos e impulsos bíblicos en la Finca Maranatha, en el norte de Tenerife.
Leemos juntos la Biblia, examinamos las afirmaciones a la luz de la palabra de Dios y nos tomamos tiempo para preguntas honestas. No se trata de tradiciones humanas ni de aceptar sin comprobar la opinión de un predicador. Lo decisivo es lo que está escrito en la Escritura.
Toda la información para ponerte en contacto y llegar hasta aquí la encuentras a través de nuestro formulario de contacto:
Eres muy bienvenido, tanto si llevas mucho tiempo en la fe, como si estás buscando respuestas nuevas o si por primera vez te estás ocupando seriamente de los mandamientos de Dios.